أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم كما في بعض أسانيد « الأمالي » للصدوق ، وفي بعضها قال : قرئت على أحمد بن محمد بن سليمان الحرث . وبالجملة هو من مشايخ الصدوق ، يروي عنه كثيرا في « الأمالي » ، والمراد بعلي بن إبراهيم هو المفسّر القمي ، وفي « كمال الدين » قال : حدثنا علي بن الفضل البغدادي قال : سمعت أبا عمر صاحب أبي العباس ثعلب يقول : سمعت أبا العباس ثعلب إلخ . ومراده أبو عمر الزاهد صاحب ثعلب وهو الناصبي المعروف ، واسمه كما ذكره ابن النديم : محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز المعروف بالواحد المتوفى 345 وله ثمانون سنة . وأستاذه ثعلب هو أحمد بن يحيى بن زيد مات 291 . علي بن مالك النحوي . أبو الحسن من مشايخ المفيد ( 338 - 413 ) عدّه في « خاتمة المستدرك - ص 521 » الخامس والعشرين من مشايخه ، وهو متأخر عن سميه الذي ذكره الطوسي في باب من لم يرو عنهم من رجاله بعنوان علي بن مالك . روى عن ابن همام دعاء الصحيفة ومراده أبو علي محمد بن همام المتوفى 336 كما في رجال القهبائي وليس المراد من ابن همام إسماعيل بن همام البصري من أصحاب الرضا ( ع ) ومؤلف كتاب يرويه عنه أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي . علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان ، أبو الحسن الرازي الكليني المعروف بعلّان . ثقة عين له كتاب « أخبار القائم » . ذكره النجاشي وذكر أنه يرويه عن ابن قولويه الذي توفي 369 . قال : وقتل علان بطريق مكة وكان استأذن الصاحب ( ع ) في الحجّ فخرج : [ توقّف عنه في هذه السنة ! ] فخالف . وقال في ترجمة الكليني إن علّان الكليني الرازي كان خاله وصريح كلام النجاشي أنّ علانا تغيير في اسم علي لا أنه لقب لأبيه أو جدّه . وكما يروي عنه ابن قولويه يروي عنه ابن أخته محمد بن يعقوب الكليني وهو أحد العدّة الذين يروي بواسطتهم عن سهل بن زياد كما حكاه العلامة عن الكليني في